Excoino
گلیف‌های گاسفورد

رمزگشایی از گلیف‌های گاسفورد: آیا مصریان باستان 5000 سال پیش به استرالیا سفر کرده بودند؟

گلیف‌های گاسفورد، نمادهای حکاکی‌شده در استرالیا، این سوال را پیش می‌کشند: آیا مصریان باستان ۵۰۰۰ سال پیش به این قاره سفر کرده بودند؟ این گلیف‌ها محور بحث‌های داغ باستان‌شناسی‌اند.

اصالت گلیف‌های گاسفورد همواره موضوعی بحث‌برانگیز بوده است. برخی محققان این حکاکی‌ها را شاهدی بر سفرهای اقیانوسی باستانی می‌دانند و بر این باورند که مصریان باستان به استرالیا سفر کرده‌اند. اما در مقابل، بسیاری دیگر این نمادها را جعلی مدرن قلمداد می‌کنند و به دلایلی مانند سبک برش و ناهمخوانی‌های تاریخی استناد می‌کنند. این تضاد دیدگاه‌ها، تحقیقات و گمانه‌زنی‌های فراوانی را در پی داشته و جامعه باستان شناسی را به دو قطب مخالف تقسیم کرده است.

اصالت گلیف‌های گاسفورد؛ میان تردید و تایید

بحث بر سر اصالت گلیف‌های گاسفورد همواره داغ بوده است. بسیاری از مصرشناسان مدرن، از جمله پروفسور ناگیب کاناواتی از استرالیا و پروفسور بویو اوکینگا از دانشگاه مک‌کواری، این حکاکی‌ها را غیرمعتبر می‌دانند. دلایل آن‌ها شامل ناهمخوانی سبک برش با کتیبه‌های مصری باستان، سازماندهی نامنظم، وجود گلیف‌های مربوط به دوره‌های مختلف تاریخی در یک پنل، حکاکی برخی نمادها به صورت برعکس، و استفاده از علائمی است که تا ۲۵۰۰ سال بعد از زمان ادعایی اختراع نشده بودند. خدمات پارک‌های ملی و حیات وحش استرالیا نیز این حکاکی‌ها را اصیل نمی‌داند.

در مقابل، برخی مصرشناسان مانند محمد ابراهیم و یوسف عبدالحکیم عویان (از مدیران مدرسه خمیت) با این دیدگاه مخالفند. آن‌ها معتقدند کاتبانی که این نمادها را حک کرده‌اند، از گلیف‌ها و تغییرات گرامری باستانی به‌دقت استفاده کرده‌اند که شگفت‌انگیز است؛ برخی از آن‌ها حتی تا سال ۲۰۱۲ در متون هیروگلیف مصری مستند نشده بودند. این گروه، حکاکی‌ها را اصیل و حاوی داستانی منحصربه‌فرد می‌دانند.

روایتی ۵۰۰۰ ساله؛ آنچه گلیف‌ها می‌گویند

بر اساس ترجمه‌های ارائه‌شده توسط دکتر آر. جانج، گلیف‌های گاسفورد داستان غم‌انگیز سفر و سرنوشت گروهی از مصریان باستان را روایت می‌کنند. این حکاکی‌ها به دو بخش اصلی «دیوار شرقی» و «دیوار غربی» تقسیم می‌شوند:

دیوار شرقی: سفر و فقدان یک شاهزاده

  1. داستان از ورود گروهی از مصریان با کشتی به سرزمینی غریب و رنج‌آور آغاز می‌شود.
  2. نفر-دسه‌ب، پسر خوفو، پادشاه مصر علیا و سفلی، خدای سوتی را همراه آورده است.
  3. شاهزاده‌ای مهربان و پیرو خدای خورشید، رع، آن‌ها را برای هشت ماه به سوی شرق هدایت کرده است.
  4. سختی‌های سفر، مبارزه با حشرات و ایمان به خدا توصیف می‌شود.
  5. سرنوشت تلخ شاهزاده نفرتی‌رو، فرزند خوفو، که در این سفر جان باخته و به خاک سپرده شده است.
  6. اندوه همراهان برای او و آرزوی زندگی جاودان برای شاهزاده‌ای که دیگر هرگز کنار آب‌های مقدس مر نخواهد ایستاد.

دیوار غربی: نیش مار و تشریفات تدفین

  1. روایت با نیش خوردن یک نفر توسط مار و مرگ او ادامه می‌یابد؛ هشدار داده می‌شود که همه باز نخواهند گشت.
  2. رودخانه‌ها و بستر نهرها خشک شده‌اند و قایق‌ها بی‌مصرف مانده‌اند؛ ناامیدی گروه را فرا گرفته است.
  3. تلاش برای نجات با زرده تخم‌مرغ و دعا به آمون برای کسی که دو بار توسط مار گزیده شده بود.
  4. دوران سختی که با گریه بر جسد و پایبندی به پروتکل‌ها همراه بوده است.
  5. تشریفات تدفین فرد مومیایی‌شده در بخش «خاک سرخ» در کنار نظاره‌گری همراهان.
  6. بازیابی توان گروه پس از تدفین.
  7. مهر و موم کردن ورودی جانبی آرامگاه با سنگ‌ها، که با «آسمان غربی» هم‌راستا بود.
  8. شمارش و نگهداری خنجرهای مردان.
  9. سه در ابدیت به انتهای آرامگاه سلطنتی متصل و مهر و موم شدند.
بیشتر بخوانید

پاسخ بدهید

وارد کردن نام و ایمیل اجباری است | در سایت ثبت نام کنید یا وارد شوید و بدون وارد کردن مشخصات نظر خود را ثبت کنید *

*